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        华彩滇韵——云南民族民俗风情展

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            中国美术家网--让艺术体现价值

            展览名称:华彩滇韵——云南民族民俗风情展
            展览时间:2010/06/11~2010/08/10
            展览地点:[是]-山西博物馆一层临展厅
            主办单位:
            参展艺术家:

          前 言

            云南,意即“彩云之南”,以“秘境”之称闻名于世。
            300万年前一次强烈的地壳运动,海洋深处的谷地突兀而起,造就了这片峰谷纵横、川流回旋的奇异高原。4000多年前那场惊天动地的涿鹿之战,成为华夏民族形成发展的催化剂。战后的炎帝、黄帝、蚩尤和三苗九黎,或占据黄河流域,或向长江以南迁徙,并向云贵高原发展,开疆拓土。再后来,相互之间不断地交往、碰撞、演变、融合, 成为中华民族的组成部分。
            中华56个民族,云南有26个,是少数民族最多的省份。其中15个为云南独有,16个跨境而居。复杂多样的生态环境,四季如春的气候条件,悠久多元的历史文化,孕育了云南独特的民俗风情。蓝天白云之下,处处是秘境仙苑,一个个汇集各民族神话传说、音乐歌舞和工艺美术的民俗大观园,令人应接不暇,流连忘返。每一次走近这片神奇的红土地,都会有新的发现,新的感受。


          第一部分  华衣盛彩——传统服饰  

            服饰,是云南少数民族中最具个性和民族性的文化符号。在浩瀚的历史长河中,云南民族服饰保留了各种服装的原生形态:从树皮衣、兽皮衣等人类服装史的活化石,到披裹式服装、贯头衣等早期服饰;从简洁明快、质朴无华的日常装,到工艺精湛、装饰精美的节日盛装……在看似简单的衣装中,融入了鲜活而生动的文化内容。
            材质多样、形制丰富、色彩斑斓、工艺精湛的民族服饰,凝结了各民族的勤劳与才智,是民族审美观和制作工艺水平的浓缩,充分显现出各民族非凡的创造力和表现力,是我国工艺美术花坛上的一朵奇葩。

          第一单元  传统服装

            “十里不同风,百里不同服”,特殊的自然条件,众多的民族和悠久的人类历史,造就了云南千姿百态的民族服饰:有的色彩稳重,朴实大方;有的挑花绣朵,色彩艳丽……
            从各民族服装的形制、色彩和花纹当中,不仅可以追溯先民开天辟地的传说,寻觅民族迁徙、融合的历史印证,了解各民族的生态环境、生产生活方式、社会历史、风俗习惯等,而且还能感悟到各民族的深层心理积淀和审美情趣。

          第二单元  饰品

            饰品和佩物是服装的附加物,有服必有饰,故服、饰并称。饰品既可美化生活,又能辟邪纳福,有的还是身份、财富的象征。
            云南少数民族的饰品佩物,相对而言更为繁富,几乎处处有饰,物物能饰。从人体的装饰位置看,有头饰、躯干饰、肢体饰等类型;从装饰材料看有牙、角、骨、羽、竹、贝、金、银、料珠、珊瑚、玛瑙等材质;从工艺看有编、雕、镂、刻、镶嵌、錾花等多种手法。尤以银饰品最为突出,显示出各族工匠的高超技艺。
            这些饰品花样百出的造型纹样,体现了深远的文化寓义和浓郁的地域特色。


          第二部分  艺趣天成——手工技艺

            在工业技术高度发达的今天,云南民间仍存留着许多传统手工技艺。按其使用功能可分为实用类手工艺、欣赏类手工艺、宗教祭祀类手工艺等。各民族民间手工艺风格,一般都呈现出简练、粗犷、纯朴、自然的特点,图案装饰性强,色彩鲜明,对比强烈,富有民族特色和地方特色。
            云南民族民间手工艺历史悠久,技艺精湛,品类繁多。手工艺品的造型、款式和图案,表达了各族劳动人民祈求美好幸福生活的愿望,反映了各族人民特有的审美观念、信仰宗教和风俗习惯。根植于民间的传统手工技艺,是中华民族科技史上不可缺少的篇章,是探索人类科技发展史的重要资料。

          第一单元  服饰制作工艺

            服装的产生,最初源于人类适应环境、遮身护体的需求,随后又融入了对美的无限追求。
            云南民族服饰的制作工艺极为丰富,大多还保留着传统手工操作的传统,编织、纺织、印染、刺绣、砑光、打褶等工艺手法的巧妙运用,对平面的服装进行了层面上的美化,产生了赏心悦目的效果。

          第二单元  生产工具

            云南地貌复杂,气候多样,民族众多。各民族适应不同的自然环境,创造了富于地域特色和民族特色的生产技术。采集渔猎、刀耕火种、农牧并举,产生了不同材质、不同形制、不同功用的生产工具,充分体现出云南民族适应自然、征服自然、改造自然的非凡创造力。

          第三单元  生活器具

            传统的云南少数民族村社,是以自给自足的自然经济为主的社会,人们除了生产粮食外,还必须生产陶器、纸张、食糖、油料、布匹,以及炊具、餐具、饮具、烟具等生活用品。民间工匠因材施技,几乎每一件器皿用具都是实用性与装饰性绝妙结合的手工艺品。其制造机具,在动力、结构和制造工艺方面,都堪称原始科技的杰作,对于研究人类科技发展史,具有有十分重要的参考价值。

          第三部分  信仰之花——宗教美术

            多民族、多形态是彩云之南的一大特点。各民族的信仰千差万别,士、巫、儒、释、道纷繁芜杂,使得云南宗教及其文化在发展演变过程中形成了五个方面的明显特征,即宗教类型上的多元并存性、时间上的历史传承性、空间上的板块交错性、内容上的包容混融性以及演变中的宗教文化民俗性。
            多元的宗教信仰造就了丰富多彩的民族民间宗教美术,这些作品既展示了形形色色的民族造型艺术,又揭示了各民族千姿百态的审美心理。

          第一单元  吞口面具

            面具是远古时代产生并传承下来的原始艺术表现形式之一。吞口,又有兽牌、虎头牌、天口、喷口等称,是悬挂于门楣上用以镇宅的辟邪物,亦有置于墓室中用以镇墓驱鬼者。与面具同属驱邪神物,造型风格一致,有的地方面具和吞口互用。
            云南民族吞口面具材质多样、造型奇特、工艺殊异、用途广泛,具有鲜明的民族特色与地域文化特色。材质有木、陶、纸、布、葫芦、稻草、笋壳、棕皮等;工艺有雕刻、彩绘、纸糊、编结等;佩戴形式有覆面、套头、手持、顶于额上等,广泛运用于宗教祭祀、生命礼仪、辟邪镇宅、节日庆典、舞蹈戏剧等民俗活动中。

          第二单元  神兽偶像

            多民族的红土高原上,在庙宇和村落中,在日常生活、人生礼仪和节庆祭祀等民俗活动中,常能见到造型独特、材质纷呈的崇拜物造像。它们只求神韵,不求细部逼真。追求神似的神兽偶像,既带有神秘性,又散发着亲切的人间味和民俗情;既反映了多元文化的融汇,又保留了独特的审美风格。

          第三单元  祭祀图画

            祭祀图画,是用于祭祀活动的民间绘画。内容大多反映本民族崇拜的神灵,有的直接反映原始宗教的崇拜对象,有的反映道教的主要神灵,有的则取材于佛经故事。形式上有卷轴画、布幅画、纸符画、木刻雕版画等。各民族的信仰不同,在内容和形式上也迥然有异,从这些祭祀图画中可窥见云南宗教艺术的纷繁斑斓。


          第四部分  云岭欢歌——节庆乐舞

            人类文化的进程是一脉相承的连续体。正由于人类锲而不舍的艺术创造,才有今天繁花似锦、异彩纷呈的节日文化和乐舞艺术。
            云南,有五彩斑斓、灿若群星的歌舞,也有巧夺天工、形制丰富的乐器,它们萌发于各民族人民对真善美的艺术渴求中,并深深根植于云南悠久厚重的文化积淀里,它们是婚丧礼仪、节日庆典、社会交流及宗教活动中不可或缺的媒介和舞台。


          结 语

            云南,一片美丽神奇的红土地。立体式的气候造就了“动植物王国”的美誉;丰富的矿产资源赢得了“金属王国”的称号;名山大川、神秘奇景、悠久的历史以及多彩的文化,更使她成为举世闻名的旅游天堂。
            26个民族生活在这得天独厚的环境中,以其丰富多彩的民族文化、浓郁神秘的风俗民情,构成了一幅幅神奇隽永、韵味无穷的人文景观。少数民族文化是中华文化百花园中的瑰宝,与汉族文化交相辉映,向世界展示了文化多样性的无穷魅力。
            “彩云之南”,“七彩秘境”,令人神往。亲眼去看一看三江并流的壮观和丽江的典雅,亲身去体验一下香格里拉的原生态和泸沽湖的风情,准会让你惊叹不已,流连忘返。云南各族人民的质朴和友善将会成为你永久的记忆。

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