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展览名称：大夏遗珍——西夏文物精品展
展览时间：2010/09/28~2010/11/28
展览地点：[是]-山西博物馆一层临展厅
主办单位：
参展艺术家：
前 言
西夏王朝，公元1038年由党项族建立，军力强劲，立国于西陲，雄霸于河朔。其鼎盛时期疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠”。前期与宋、辽鼎立，后期与南宋、金对峙。它曾有过近两个世纪的繁荣昌盛，创造了辉煌的功业和灿烂的文化。
公元1227年西夏被蒙古灭亡。于是史称：“夏地安定，遂称宁夏”。然而，后世的中国史家不仅未给这个王朝建立史册，而且相关正史中的记载也极其简略。如同美洲大陆古印加文化和玛雅文化突然消失一样，曾经盛极一时的西夏王朝被逐渐掩埋在历史的尘沙之中，成为鲜为人知的“神秘古国”。在乾嘉考据学兴起之前的相当长一段时期，西夏的历史文化，有如云遮雾罩而扑朔迷离。
700年后，我们凭借着侥幸留存下来的遗迹和遗物，追寻着西夏王朝的遗踪：巍巍贺兰山下，大漠旷野之上，那一座座高大的陵墓和殿台，雄伟的城墙和角楼，不禁让人想像昔日皇家陵园的庄严肃穆；气势恢弘的庙塔建筑，精湛超群的石雕技艺，不禁让人惊叹佛教在西夏王国的的举足轻重；史书的只言片语，出土的残碑断简，不禁让人感怀西夏王国倒在蒙古铁蹄之下的痛苦悲哀……
第一部分 解密“蕃书”
公元11世纪前半叶，西夏王朝创建之际，“元昊既建蕃书、遵为国字，凡国中艺文诰牒尽易蕃书”。西夏文字从创制到消亡，大约经历了四百六十余年的流传使用过程，最终退出了历史舞台。1804年，清代学者张澍偶然发现“重修护国寺感通塔碑”， 使久已死亡的西夏文又为世人所知；20世纪初，黑水城大量西夏文献的发现促使各国学者纷纷研习，西夏学正式形成……如今，随着西夏文献的不断成功解读，晦涩难懂的“蕃书”逐渐变得清晰、鲜活起来。
西夏文字共6000多字。其创制借鉴了汉字的形制，在构成上分为单纯字和合体字两大类。笔画大多在10画以上，撇、捺等斜笔较多，结构均匀，格局周正，有比较完整的构成体系和规律，具有鲜明的个性特点。由于政府的大力推广和提倡，西夏文字在本国的应用范围十分广泛，如官署文书、法律条令、审案记录、买卖文契、文学著作、历史书籍、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币，以及译自汉、藏文的佛经等。
西夏文字曾经为西夏与各民族文化的交流和融合作出了重要贡献，今天它成了我们探寻西夏后裔踪迹的有力佐证。
第二部分 工艺撷英
西夏建国前后，党项族不断吸收汉族的先进生产技术，发展自己的农业、手工业，西夏工艺也由此得到提高并形成了特有的民族风格。
西夏陶瓷器虽不甚精美，但在器型和纹饰上具有鲜明的民族特色。西夏瓷器在釉色上，以黑、白、褐三色为主，装饰多采用点彩、捏塑、剔刻花等工艺。在剔刻花制品中，尤以牡丹、菊花、芍药、莲花等花卉纹饰为主要题材。瓷扁壶、高足碗、白瓷豆等在西夏瓷器中极具代表性。
西夏的金属铸造业非常发达，不仅能生产质地精良的武器和农具，还能制造出造型优美、纹饰复杂、工艺精湛的金银器。
西夏钱币是由官方的“铁监院”和“文思院”统一铸造的，铸工精细，轮廓规整，钱文遒劲秀美，币材成色较高，优于同时代的辽钱和金钱，堪与宋钱媲美。
……
西夏陶瓷器、金、银、铜、铁器，绢、锦纺织品和木器等工艺品，都蕴涵着北方游牧民族浓郁的地方特色和丰厚的文化底蕴，它们与中原地区出土的生活日用品，在风格上有着明显的不同。
第三部分 佛国梵风
西夏是一个笃信佛教的国度。
西夏建国前，佛教在其境内已经开始传播。西夏政权建立后，历代统治者都极力推行佛教，形成了上下崇佛，寺庙林立，僧人众多，信徒广布的局面。至西夏中后期，其与周边各地包括土蕃的交流进一步加强，使得藏传佛教在西夏得以迅速传播和弘扬，形成了显密兼修、汉藏结合的佛教思想和佛教艺术。西夏建国不足二百年，却创造了辉煌的佛教艺术。
从星罗棋布的佛塔寺庙，到举世闻名的莫高窟、榆林窟和黑水城遗址，无处不包含着建筑、石窟、雕塑、绘画等丰富多彩的佛教艺术。而每一件精美的佛教艺术品，无不体现了其神秘而又有地域性、多元而又不失民族性的特色。
特色鲜明的西夏佛教，不仅是中国佛教文化中一个不可缺少的重要组成部分，也为世界民族文化宝库留下了几位珍贵的遗产。
第四部分 建筑琳琅
西夏建筑的遗存，主要有佛塔、陵园、寺庙以及建筑构件等。
西夏佛塔吸收了中原建筑的诸多建制风格，又颇受藏传佛教的影响，形体构造和修建方式呈现出种类繁多、富于变化的特征。砖木结构的佛塔，有密檐式、阁楼式、覆钵式、复合式等；塔身多以彩绘、影塑、浮雕装裱，使西夏佛塔朴实简练的形体美更为亮丽突出。
素有“东方金字塔”美誉的西夏陵园，不仅继承和发展了中原汉唐建筑的传统与技艺，也注入了游牧民族的文化内涵，形成独具地域特色和民族特色的西夏建筑风格。无论在规模上，还是在气势上，堪称西夏建筑集大成者。
瓦当、滴水是西夏最为常见的建筑构件，制作精美、纹样多变。用于屋脊、角梁的鸱吻、套兽及迦陵频伽、摩羯、海狮等各种动物脊饰，是西夏建筑构件中匠心独运的重彩之笔。其质地有琉璃、红陶、灰陶等，均采用分模的方法制成，模具的雕刻线条刻画或精细，或简洁粗犷，形象气势威猛生动。
结 语
贺兰山下，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。王维的“大漠长河”，岳飞的“壮怀激烈”，都已成遥远的喟叹。中华各民族早已融为一体，复兴在望。西夏故地，历史的尘埃一层层被拂去，千古谜团一个个被揭开，那个神秘王朝的面貌，渐渐重现在世人面前。
20世纪70年代以来，在宁夏、内蒙古、陕西、甘肃和青海等广大地区，都有西夏遗址和文物的重要发现。这些灿烂辉煌的历史文化遗产，既是对党项民族传统的绵长追忆，又是对中华大家庭文化底蕴的有力诠释。然而，这仅仅是西夏文明的“冰山一角”，还有更多的秘密和精彩，等待着我们去探索和解读……
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